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==涉农信息导航==
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===生产方面===
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====产前、产中、产后====
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* 水利；
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* 土地调整；
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====土地、农资、农技、市场====
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* 种苗；
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* 化肥；
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* 农药；
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====专题讨论====
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* 设施农业；
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* 有机农业；
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* 合作社；
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* 农村金融；
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===生活方面===
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====基本生活====
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* 五通：
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# 水；自来水，电费，水库；
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# 电：电费，
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# 路；街道，巷子，路况，路灯，排水；必要标识，绿化；
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# 话：电话费；
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# 网（移动/电信）：网费；
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* 吃穿住行；
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# 吃：煤，粮，油盐酱醋，茶，菜，肉蛋奶，酒，
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# 穿：完全依赖工业化和城市了；
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# 住：盖房子完全市场化了；
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# 行：驾照，车牌，电动车，小汽车，油价；
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====教育====
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* 择校；
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* 网瘾；
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* 教育城市化；
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* 退休教师；
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* 地方助学委员会；
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====养老====
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* 社保；
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* 老年补助；
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====医疗====
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* 合作医保；
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* 儿童医保；
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* 大病救助；
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====住房====
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* 宅基地；
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* 村落规划；
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* 道路、巷子、路灯；
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* 排水；
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====婚丧嫁娶====
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====传统节日====
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* 春节；
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* 中秋节；
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* 端午节；
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* 国庆节；
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* 母亲节；
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* 教师节；
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==相关页面==
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在2013年3月8日 (五) 04:48所做的修订版本

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目录

涉农信息导航

生产方面

产前、产中、产后


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土地、农资、农技、市场


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专题讨论


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生活方面

基本生活

  1. 水；自来水，电费，水库；
  2. 电：电费，
  3. 路；街道，巷子，路况，路灯，排水；必要标识，绿化；
  4. 话：电话费；
  5. 网（移动/电信）：网费；


  1. 吃：煤，粮，油盐酱醋，茶，菜，肉蛋奶，酒，
  2. 穿：完全依赖工业化和城市了；
  3. 住：盖房子完全市场化了；
  4. 行：驾照，车牌，电动车，小汽车，油价；


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教育


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养老


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医疗


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住房


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婚丧嫁娶

传统节日


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相关页面

  1. 乡建观念
  2. 印度喀拉拉邦民众科学运动；
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  1. 乡村建设；
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  1. 社区建设；
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相关组织

  1. AIESEC 的国际实习生项目；
  2. 慢食运动；
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  4. 陆晓娅 & 歌路营青少年城市学习与探索；
  5. 邱建生 & 爱故乡网的“故乡农园”和“社区大学”；
  6. 宋庆华 & 社区参与行动的城市社区参与式发展；
  7. 袁天鹏 & 罗伯特议事规则；


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其他思考

1）如果把世界看作一张网，尤其是改革开放和互联网诞生以后，城乡割裂和人口自然流动受阻的情况发生了很大变化，乡村已经解体为，“作为政治意义上的乡村”、“作为经济意义上的乡村”和“作为文化意义上的乡村”等一些相互关联又相互独立的话题。

2）从文化意义上，乡村所代表的传统，在城市代表的现代文明尚不明朗时，仍为许多人提供着精神上的支撑。但从经济意义上，乡村的吸引力已经大为下降，土地所有权和流转制度等更制约着村民依靠土地来谋生的勇气。而从政治意义上，乡村仍掩盖在都市光环之下，是我们整个社会的伤疤和痛苦。

3）但随着互联网的发展，及其对时空关系的调整，使城和乡固有的印象对于我们的意义，可能又同时孕育着新的内涵，并为新一代人探索未来家园和生活空间，将提供许多素材。


另外：

（1）看《天南》与《中国在梁庄》的作者梁鸿（@那个傻姑娘）面对面——乡村的精神伤痛是巨大问题——我在想，在谈到乡村时可能要做些区分，比如要区分“作为文化的乡村”、“作为经济的乡村”、“作为政治的乡村”。

（2）“作为文化的乡村”是一个仍停滞在几乎所有人头脑中、代表了乡土社会的、比较祥和的画面，在剧烈的现代化、城市化进程及其创伤中，它仍是我们展望未来时的重要参考和反思的源泉。

（3）如果不考虑土地上的经济产出，仅仅作为一个休养生息的环境，对相当多的人来说，乡村仍然具有相当大的魅力，尤其是在教育、医疗和基本的生活设施比较完备的情况下。

（4）对许多物质上没有太多渴求，更希望亲近自然，认为“有没有植物，有没有虫子叫”对自己特别重要的新一代青年来说，去农村尝试有机农耕，甚至经营自己的“小型农场”，自有其魅力。


其他设想：



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