讨论:Learn to Survive

出自新阅读实验室

小石_时风: 我反复想， 从中小学生课外辅导入手的话，从传统的考试科目入手，可能问题很多， 搞得人比较徘徊，呵

lendage（Joel，何源）: 从中小学生课外辅导入手的话 要不 从兴趣点入手

小石_时风: 是，

lendage（Joel，何源）: 抛开传统考试科目 讲究一下综合

小石_时风: 嗯 综合的话，也要先有个切入点 比如，电脑爱好者小组，呵 歌路营的思路也值得参考， 也就是我早期探讨的，职前教育，职业与城市探索， 城市与职业探索， 他们做得比较保守，我们可以做得更开放

Sent at 11:23 PM on Sunday 小石_时风: 课外辅导班为何能喧宾夺主？http://edu.ifeng.com/opinion/detail_2011_01/13/4256653_0.shtml

lendage（Joel，何源）: 嗯 切入点从身边小事入手

小石_时风: ？

lendage（Joel，何源）: 比如说 下雪 可以到雪花 可以到雪的形成 然后综合各方面的知识 我想跑题了？

小石_时风: 没有，呵 你的意思，做故事、专题？搞编剧？

lendage（Joel，何源）: 是在说之前的家教 相关的话题么？

小石_时风: 互联网时代的编剧？ 呵，不是 我是拿来北京市现在的课外辅导机构的现状说事，

lendage（Joel，何源）: 哦 那就好 ~ 我以为是继续之前的话题 所以，感觉有点跑题 哦

小石_时风: 辅导机构和许多学校之间，形成了一种“合作共赢”的关系

lendage（Joel，何源）: 我的意思是 给孩子能用的上的知识

小石_时风: 呵

lendage（Joel，何源）: 嗯

小石_时风: 嗯

lendage（Joel，何源）: 比如 我们小时候学自然 生物 到现在一直觉得没什么用，

小石_时风: 嗯，都淡忘了 那个时候也没有真正学到多少东西，

lendage（Joel，何源）: 比如从来没有一个课本或是文章教农村孩子城市的运作模式，

小石_时风: 做生活中的园艺家、建筑家等等，

lendage（Joel，何源）: 或者 其他方面的 生活常识 所以现在的人都生存能力很低

小石_时风: 反过来，收集各类这些站点，让大家重温生活的乐趣，

lendage（Joel，何源）: 大学毕业 换个灯泡都不会 嗯

小石_时风: 呵，是 小园艺家， 小建筑家， 小企业家，

lendage（Joel，何源）: 嗯

小石_时风: 围绕学校学习、家庭生活、社区事务等，来思考？ 我想象，“生活在真实中” 真实的学校生活、家庭生活、社区生活、包括职业生活等，都涉及到哪些方面， 各方面又涉及到哪些基本事务， 就像从社会学的角度，来观察一样，

lendage（Joel，何源）: 对

小石_时风: 尽可能给人一个完整的生活图景， 这样不管学什么，都是有机的，和生活的各个方面是连接起来的， 不是孤立的， 而且这种学习、摸索、实践等，又是同时丰富了生活情趣的。

lendage（Joel，何源）: 嗯 从务实角度出发 比如 冬天窗花的原理啊 吸尘器是神马原理啊 电视机是怎样工作的呀 等等；

小石_时风: 有个网站，可以提供一些线索，

lendage（Joel，何源）: 嗯 这样在生活中学习 总是最好的 哦 神马网？

小石_时风: How Products are Made http://www.madehow.com/

lendage（Joel，何源）: 想起来了 还有一个 howitworks 的网站

小石_时风: 噢？ 把这些资源汇总起来 我们看看会是什么样子

lendage（Joel，何源）: http://www.howstuffworks.com/ 嗯

小石_时风: 嗯，怎么营造一个处处是家的社会， 从这个角度，来重新思考 做生活中的艺术家， 新客家人， 等等，这些东西，又可以串联起来了

Sent at 11:47 PM on Sunday xiansf: 以前在北京教育NGO交流会上讨论： “我建议所有的教育NGO，教师咱们就别做了，不跟别人争，咱做做零活，做做别人看不上的活，做做教师助手，做做课外辅导员、做做社会化学习小组等等，我们来和孩子们一起做我们生活中的园艺家、生活中的建筑家、生活中的科学家、生活中的教育家……” 前些天，又和陈露他们讨论，

Sent at 11:52 PM on Sunday lendage（Joel，何源）: 嗯 讨论什么 ？

xiansf: 我在找

Sent at 11:56 PM on Sunday xiansf: 到你邮箱了

lendage（Joel，何源）: 哦 立人的纠结讨论？

xiansf: 不是， NGO和基金会之间对话机制问题 包括与社会之间的对话机制问题

lendage（Joel，何源）: 哦

xiansf: 从没有信息，到信息越来越多，互联网界是怎么处理的，从没有NGO，到NGO越来越多，NGO领域尤其是一些掌握了资源的枢纽型的组织又是怎么处理的？ 他们没有把社区涉及的问题分类，让大家查漏补缺，也没有动态地报道各类社区服务上，我们目前的社会基础怎么样、基层政府的服务怎么样、市场服务怎么样等等，然后需要什么额外的努力。

NPI打“社区服务中心”的牌，却没有认真梳理社区营造上，都涉及那些核心事务，这些事务的工作，怎么有步骤地开展，当前各类NGO在这方面的工作怎么样；这样来疏导的话，大家就没那么盲目，都来听故事，都跟着故事走，谁的故事讲得好，大家跟谁走，不会讲故事的，就扔到一边；

学校服务领域也一样，没有一个所谓的学校社会工作服务中心等，把学校涉及到的各类事务进行梳理， 按照各类事务，看当前各类NGO的工作做得怎么样，让大家有个参照的体系，知道大家的人财物都是怎么参与到一个大的系统的构建中，

lendage（Joel，何源）: 嗯

xiansf: 故事听多了，耳朵也会起茧子的，是啊，只有从社区、从学校等角度，梳理这些服务体系，才能为企业和公众的参与等赋予一种意义，而不是让企业和公众，盲目地乱转。那样，企业和公众会支持优秀，也会查漏补缺。同时，NGO也能用有限的精力，去做真正触动了他们，并希望做好的事，而不是把自己打造成一个无所不能的小超人。这种期望，本身就是不合理的。一定要简化大家的工作，寻求结构性、制度性的原因，而不是轻易把事情复杂化。

lendage（Joel，何源）: NGO并没有联合起来，社会也没有相应的机制提供支持

xiansf: 是 教育和社区建设，社会重建，结合起来 回归生活，

Sent at 12:02 AM on Monday xiansf: 我们重新构思一下 联合国教科文组织1972年的《学会生存》 我们可以先建一个页面，“学会生存”， 不过我没看过那份报告， 据说上麦年谈到，学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存 把这个作为终身教育的四个支柱 或者，做生活中的艺术家

lendage（Joel，何源）: 嗯

xiansf: 你启发了我，：）

lendage（Joel，何源）: 学会生存有点 不符合现代

xiansf: 又让我回到正确的道路上

lendage（Joel，何源）: :-) 生活中的艺术家 感觉亲切一点

xiansf: 我们可以把做生活中的艺术家，作为学会生存的升级版， 嗯

lendage（Joel，何源）: 是

xiansf: 提学会生存，许多教育学者都知道， 终身教育，也是该作者提出来的， 一个法国教育家， 而且这个词，在大多数人心目中，可能更有了现实意义， 毕竟就业等问题突出，生存艰难，：） 我们可以把这两个说法整合到一块

lendage（Joel，何源）: 嗯 可以 提升NGO能力的邮件 收到

xiansf: 嗯

lendage（Joel，何源）: 了解世界==>学会生存==>终身教育 当然 这个看面向的阶段

xiansf: 从这个思路走，教育，NGO，青年实践等，几方面，就越来越走向融合，

lendage（Joel，何源）: 小孩子是了解世界 青少年是学会生存 后来就是终身教育了 嗯

xiansf: 呵

lendage（Joel，何源）: 教育本是一家 :-)

xiansf: 是啊， 了解世界，还有这个， 《面向全体美国人的科学》， 它的整体框架，有许多值得参考的地方 http://blog.sina.com.cn/s/blog_470600c7010002ee.html

Sent at 12:27 AM on Monday lendage（Joel，何源）: 嗯

Sent at 12:30 AM on Monday

Xiansf 2011年1月23日 (日) 12:05 (CST)

周氏华仔：@小石_新阅读 “君子教育”，茅老说的不无道理，让我想到，孔孟思想，为何在封建社会流行，被帝王重用。文化差异，早就了今天的中国与世界的差异。想想就心痛，因为这个问题，不是政府也不是几年能改变的。

小石_新阅读：很好的提醒，谢谢华仔。近来，高明和@lendage 给我很大的启发，让我重新思考梁漱溟讲的“伦理本位”和《大学》所讲的“八目”，思考“学会生存”、“生活在真实中”、“做生活中的艺术家”，以及社区重建和自我重建等话题，和“君子教育”正好吻合。

Xiansf 2011年1月29日 (六) 22:53 (CST)