Education Review
出自新阅读实验室
(修订版本间差异)
在2011年9月30日 (五) 14:10所做的修订版本
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教育批判
- 谁把这位爷请来的?让你给大家请位先生(我们乡下旧时对老师的尊称)回来,你怎么给大家请了个爷回来?——小石读某教育学院院长给NGO的训话有感。
- 所谓“教育公平”,背后隐含的教育模式和比较对象的问题,而且很大程度上,摒弃了对现代教育理论在中国实践的反思。——小石驳“教育公平”。(2011.08.08)
- 开放教育本身就是为接触知识和进行交流降低门槛的运动。只是怎么更好地推动开放教育,仍然缺乏来自教育科学本身的反思和实践。(2011.08.14)
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现代公益和教育改革的关系
- 在填报北大公民社会研究中心的一个研讨班的申请表里,我意识到:
- 慈善或公益事业的本质是对知识、权力和资本的再分配。其中最大的问题,不在于“作为权力代表的政府”和“作为资本代表的市场”当前是什么态度,而在于“作为知识代表的专家学者”采取什么立场,尤其是在当前我们所说的“知识社会”中。
- 杨愈平的直言不讳和NGO的隐晦让我想到:
- 怎么创造一种机制,让NGO和基金会能像科学界一样,乐于把发现的问题拿出来共同探讨,而不是像许多政府和商业机构一样,只捡好听的说,把问题都掩盖起来,这才是整个公益领域的可持续发展,需要认真考虑的。#NGO反思#
- 对现代公益的一点系统思考:
- 1)商业或慈善,都是给处理各类事情的人群穿上的一套职业装,差异只是有些事务依靠目前的做法,能否消化自身产生的成本,能消化就是商业,需要外界支持,就是慈善。
- 2)新媒体不是万能的,新媒体只是为社会的自组织提供了基本的技术和运作平台。因此探讨现代公益,首先要回望“传统慈善”,借助新媒体的技术和理念,激活传统慈善在本地化、系统支持地方建设等方面的优势,而现代公益要强调解决地方社会难以或无法解决的问题。
- 3)现代公益首先是如何在知识社会中,打破学术机构对知识和研究的垄断,及其与政府和市场之间关系的扭曲,为各类重大社会问题的研究、探讨和实践等,构建一个开放式的协作平台。
- 现在都谈企业的社会责任,我觉得应该先谈谈大学的社会责任。或者更确切地说,知识共享应该从大学开始。因为在知识经济中,知识共享是一个核心问题。所以说,关注大学的社会责任,应该是目前NGO应该极力推动的事情。(2011.09.27,欢迎讨论)
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教育技术
- 如果把教育学作为一门面向对象的设计语言来考虑的话,这门语言有哪些基本要素,该怎么设计?#教育反思# (2011.08.12)
- 那天在微博上焦建利老师聊天,我谈到Web2.0和Web1.0的关系:
- 1)其实按我的理解,Web2.0一开始就是针对信息爆炸的环境下,无论是查找信息,还是发布信息,所面临的困境提出来的:因为无论是传统门户在信息量越来越大时,按照一级分类二级分类三级分类搞下去,还是后来的搜索,输入一个关键词进去,出来N条M页的资料,资料参差不齐,而且翻也翻不完。
- 2)查信息的人不知道该怎么查,发信息的人也不知道该怎么发。也就是说,无论传统分类和后起的搜索,作用都是有限的。因此大家觉得互联网需要一次彻底的改造,而且首先所能想到的,首先就是“自组织”,又从“信息的自组织”,到“对象的自组织”,而配套的技术策略就是blog、tag、wiki等
- 3)当然早期有很多误解,Web2.0一副革命的姿态,好像必然要革掉Web1.0的命。但冷静思考的话,分类和检索的方法,在任何时候都有它的用处。反而早期一些Web2.0斗士,过分强调“去中心化”和“用户产生内容”(UGC)的价值,而忽视了对Web1.0的继承,
- 4)在所谓的Web1.0网站积极吸收Web2.0技术和思潮,为多元竞争和业余的力量搭建平台之后,许多Web1.0时代的网站重新焕发生机,而许多抱着纯粹Web2.0哲学的网站,却没能积极吸收Web1.0的价值,黯然退场。
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大学改革
- 抛开了我们生活的问题和土壤,空谈所谓的人文视野、博雅教育,恐怕很多师生也“文”不起来、“雅”不起来。相反,印度的Vigyan Ashram(乡村发展教育系统)项目,强调和乡村的孩子们一块解决当地的问题,在解决问题的过程中,学习各种科学的方法,却让我感受到了自由的空气。(2011.07.28)————小石驳“通识教育”。
- 大学,是讨论“大问题”的,是让一群人可以暂时跳出日常生活的琐碎,来讨论一些平日里可能很少讨论的问题。有没有大师,倒还是其次。把大学跟大师捆绑起来,只会束缚住现代办学者的手脚。 ——小石驳“大学,大师之谓也”。
- (1)你们不想暑期办完就算完了吧?所以建议不妨搭建一个大家可以持续参与学习研讨,而永远不用毕业了要滚蛋的在线教育社区,或者说把立人大学建在“云端”。(2)所谓授课,是比较老套的概念,还是过于区分老师和学生了。实际上每个人都可以自由分享和讨论,只是主办方可以根据自己的主张或意愿,设定一个研习制度,比如邀请哪些人作为当期主要分享人,把他们分享的内容论坛置顶,谁还有什么想分享可以发在论坛下面自由讨论,剩余的人自由跟帖。——回应@LRC立人大学的问题:大家觉得立人大学的授课可以采取哪些别出心裁的形式?譬如在蕲河河岸边讲授(怕蚊子咬的要自备花露水)?
- 科学是无国界的,只有问题和理论的真伪之辩。任何学科的发展,也不是某个教授或学院的孤立行为,而是学科共同团体的努力。各个学科共同体通常也是以各种方式与社会建立联系,所以对相关学科有兴趣的同学,也可通过各种方式与该共同体建立联系。所谓一类二类大学,只是目前公众和教育界比较盲目的认识和做法。(2011.08.10)
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教育思辨
- 和名师网马随讨论这条微博:
- 1)“网络教育”的发展,既离不开各类机构对学习和办学的探索,更离不开行业资讯、相关研究和标准等的建设,这块始终就没有形成一个良性的产业发展环境。
- 2)许多人一讲“教育”,就是从“教”入手,而不是从“学”入手,这是最大的问题。有了“网络”以后,仍然是这种情况。好像把“教育”和“网络”两个词捏合到一块,就是“网络教育”。这几乎也是当前网络教育产业的现实写照。
- 3)在社会化书签网站diigo(头要伸出去看)开发团队的Joel眼里,他们在产品设计时,首先考虑的是自学、伙伴间的合作学习,然后才是在专家或教师指导下的学习。
- 4)台湾70年代经济高速发展时期,大量的中小企业崛起,对外贸易往来频繁,而公众的商业与经济知识却又极为匮乏,为了广泛地普及商业与经济知识,高希均教授走出传统大学和课堂,选择办《远见》杂志,也是非常符合当时社会实际需要的办教育的方式。
- 5)从信息科学的角度来说,一个社会在各方面的学习和成长,首先是遵循从信息/资讯、到讨论/专题、再到实践/项目、并最终形成相应的知识/方法库等,这样一个基本的发展历程,并循环往复。在我看来,这也可以作为考虑教育变革及学习型社会建设时的一条重要指南。
- 推荐某讨论组同仁关注“名师网”。某大姐回应:“在开源教育里,人人事事都是老师,我还是去名师近凡人吧。”/ 我只好回复:学习是不分开源不开源的,只有愿意不愿意把自己open,尝试吸收各个领域值得探讨的东西。另外,也并不是“人人都是老师”,至少你还没有把“名师网”及其群体看作老师,不是吗?/ 她自己笑了。(2010.08.31)
- @真爱梦想潘江雪 [新浪个人认证] :很多教育家和社会学家认为,当前中国教育的最大问题,不是知识的贫乏,而是人文精神的缺失和规则意识的缺位。http://t.cn/a3ISVG 到底什么才是教育的本源,我们的教育在培养什么人呢? 教育的话题在开学第一课时候再次引起热议。——解读:把知识结构的问题,解读为“不是知识的贫乏,而是什么什么”。这种解读有变相的“知识无用论”的嫌疑。因为,人文精神和规则意识的背后,指的仍然是相关知识,和相关知识的贫乏。这是一种“表达上的误区”。(参回帖)(2011.09.04)
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教育哲学
- 小王同学去参加新东方的英语培训,你说他学习的目的是什么?另外,新东方英语培训机构办学的目的是什么?那么,所谓“教育目的”这个话题,在一个正在逐渐形成的学习型的社会里,是跟谁谈的,又想谈点什么?——小石驳“教育目的论”。
- 谁都不能代替别人思考,所以说思考本身都是独立的,之所以有人强调“独立思考”,可能还是说与大多数人的思考相比较而言。而批判性思考,更多的是强调观念的解构,是思考的一个倾向,这种思考本身可能也是只人云亦云,未必能称为“独立思考”。另外,这些词好像都不是什么严格的概念。——小石析“独立思考”和“批判性思考”。
- 在讨论开放教育时,或许不应该忽视与“自组织”相伴的“自适应”理念:
- @思维教学随笔 指出:有专家提出,信息技术会从根本上改变人类的学习方式,因此需要花大力气去加强信息技术教育。事实上这个论点根本站不住脚,电话、电视的出现也从根本上改变了人类的生活方式,咋没见国家花那么大力气加强电话、电视的教育和培训呢?
- 我的回复:我们都知道,傻瓜式、人机交互、自助系统、支持社区、互助社区、自组织、分享主义等——这些词汇和观念,始终伴随着整个IT和互联网的发展,是信息技术革命背后一条隐含的主线。作为产业发展的话,它构成了一个商品自我教育的系统。它不过分依赖学校的信息技术教育,但对学校教育变革却是个支撑。
- 进而让我想到,与自组织相伴的,是自适应。
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教育随想
- 检验“教育学”的标准,是看对各类“教育现象”是否具有“解释力”。(2010.09.25)
- 1)教育问题的确非常复杂,需要举全社会之力来解决,但是举全社会之力来解决,就要把教育的问题归教育,政府的问题归政府,社会的问题归社会。2)教育专家和教育研究的新兵,就先不要管政府的问题和社会的问题,甚至先不要管”怎么做“的问题,要从科学的角度,先把当前许多教育现象“是什么”和“为什么”的问题搞清楚。(2011.08.08)
- 是不是要一定有老师,才能学习?如果不是,“教”与“学”是否有必然的联系?在讨论教育的时候,是否“教”与“学”首先需要分开来讨论,尤其是先把怎么学的问题搞清楚,再看什么情况下必须要有“教”,而且必须是职业教师的当面授课? #教与学# (2010.09.25)
- 许多人说“批判和创新”是西方教育的两个核心理念,但我的理解是,西方所谓的“批判和创新”,并不是两个孤立的概念,“批判”是和发现问题或者和辨别问题的真伪联系在一起的,而“创新”是提出新的问题或找到问题的解决办法,即把讨论简化并集中在两点:“问题是什么,答案是什么”。(2010.09.19)
- “钱学森之问”,让各种陈词滥调又过了一遍电影。“自由”两个字,每个人都喜欢听,也快成了万金油。但如果说“自由”首先是一种状态,什么的“结构”才能带来这种状态?(2010.09.07)
- 有朋友的签名是:逆境是最佳的教育。——我在想的是:能走出逆境的人又有多少?另外,“逆境是最佳的教育”这句话,是想说明什么?是不是说,“以问题为导向”是一种好的学习方法?(2009.12.25)
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摘录
- 教育是一个民族的‘神经系统’,是一个民族传统与期望的最好表达。——《联合国教科文组织教育丛书》
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