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(培田纪事)
 
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'''培田村''' | 参考:[[VCC|村民文化中心]] | 返回:[[3rd-edu|第三教育工作室]]
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'''培田经验''' :培育心田,培田是传统中国社会的代名词 | 参考:[[Peitian Experiments|培田实验]]  
===培田纪事===
===培田纪事===
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# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/835 走进培田,走入我心灵的家园];  
# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/835 走进培田,走入我心灵的家园];  
# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/566 给培田旅游开发的几条建议];
# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/566 给培田旅游开发的几条建议];
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# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/961 反思古村落研究会在培田旅游开发中的价值] | [http://www.simple-education.org/xiaoshi/1311 对梁漱溟的“乡农学校”的一点认识];
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# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/836 讲述培田人自己的故事];
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# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/1285 农村要的是先激活传统慈善];
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# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/1279 毛时期的“结平衡账”和农村发展机制];
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# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/1306 为什么要孝敬老人的道理] | [http://www.simple-education.org/xiaoshi/1241 家庭教育:从与子女的关系,还是从与父母的关系入手?];
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# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/1295 分不下去的地怎么办];
# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/568 书记很怕开会?];
# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/568 书记很怕开会?];
# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/583 从“尊师重教”到“尊重规律”];  
# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/583 从“尊师重教”到“尊重规律”];  
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# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/836 从“讲述培田人自己的故事”开始];
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# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/1304 社区教育是学校教育和家庭教育的基础];
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# 荐:[http://www.simple-education.org/xiaoshi/531 无形的学院];
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# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/1277 给留守儿童补充几条建议];
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# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/961 反思古村落研究会在培田旅游开发中的价值];
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# [http://www.simple-education.org/xiaoshi/1308 农村的院子和城里的房子不是一回事](汪晖:齐物平等);
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# [荐] 赵晓力:[http://www.simple-education.org/xiaoshi/531 无形的学院];
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# [荐][http://www.simple-education.org/xiaoshi/843 沟口雄三谈中国自治概念的成长史];
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# [荐]代启福:[http://ias.cqu.edu.cn/xuezhe/daiqifu/ 脏的多样性];
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===[[培田大学]]===
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# 只有把培田放入当下的对话环境中,才能凸显培田的价值;
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# 今天我们可以说都是客走他乡的“新客家人”,所以客家人如何把培田建成一个精神家园的经验,非常值得我们挖掘;
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# 另外,我们现在搞新农村建设,培田古村落实际上就是老农村建设的典型;
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# 办教育一直是培田人的特色,他们把乡村发展的经验凝结为“兴养立教”,重视以教兴乡、以教兴国。他们是最懂“科教兴国”的人,是最懂办学,也最能知人善任的人;
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# [http://zuosa.net/5op3u.u 以兴养立教为己任的村落自治];
# [http://zuosa.net/5op3u.u 以兴养立教为己任的村落自治];
# [http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1712954274_0_1.html 南山居士](南山听风雨,松岗步琴韵);
# [http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1712954274_0_1.html 南山居士](南山听风雨,松岗步琴韵);
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# 王丽:[http://zqb.cyol.com/content/2010-01/27/content_3061266.htm 一个村庄的教育血脉](中青报冰点特稿,2010-01-27);
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# 钟鑫:[http://news.163.com/15/0630/17/ATCI81UH00014JB5_all.html#p1 一位“海归”女孩与一所村小的“命运”(全文)](国际在线报道,2015-06-30)——摘:用吴校长的话来说,哪怕是当初的科举时代,也是“应试”与“生活”并举,培养的学生,做官、做生意,做手艺,都是能人干将,不像如今“死读书”。当年做校 长时,吴美熙带学生上山、下河、种树、种菜,是名副其实的“生活教育”。但如今“谁都怕孩子出‘安全’问题,连爬山也担心出危险!学生们不了解校园外的世 界,不懂未来发展需要知识、需要动手的本领,怎么会有学习的动力?!”吴校长说:“我希望,农村的学校没有围墙,能发展个性,让学生成为各方面的有用之 才。”
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[[Category:社区建设]]
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在2016年11月24日 (四) 20:16的最新修订版本

培田经验 :培育心田,培田是传统中国社会的代名词 | 参考:培田实验

培田纪事

  1. 走进培田,走入我心灵的家园
  2. 给培田旅游开发的几条建议
  3. 反思古村落研究会在培田旅游开发中的价值 | 对梁漱溟的“乡农学校”的一点认识
  4. 讲述培田人自己的故事
  5. 农村要的是先激活传统慈善
  6. 毛时期的“结平衡账”和农村发展机制
  7. 为什么要孝敬老人的道理 | 家庭教育:从与子女的关系,还是从与父母的关系入手?
  8. 分不下去的地怎么办
  9. 书记很怕开会?
  10. 从“尊师重教”到“尊重规律”
  11. 社区教育是学校教育和家庭教育的基础
  12. 给留守儿童补充几条建议
  13. 农村的院子和城里的房子不是一回事(汪晖:齐物平等);
  14. [荐] 赵晓力:无形的学院
  15. [荐]沟口雄三谈中国自治概念的成长史
  16. [荐]代启福:脏的多样性


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培田大学

  1. 只有把培田放入当下的对话环境中,才能凸显培田的价值;
  2. 今天我们可以说都是客走他乡的“新客家人”,所以客家人如何把培田建成一个精神家园的经验,非常值得我们挖掘;
  3. 另外,我们现在搞新农村建设,培田古村落实际上就是老农村建设的典型;
  4. 办教育一直是培田人的特色,他们把乡村发展的经验凝结为“兴养立教”,重视以教兴乡、以教兴国。他们是最懂“科教兴国”的人,是最懂办学,也最能知人善任的人;


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相关资料

  1. 以兴养立教为己任的村落自治
  2. 南山居士(南山听风雨,松岗步琴韵);
  3. 王丽:一个村庄的教育血脉(中青报冰点特稿,2010-01-27);
  4. 钟鑫:一位“海归”女孩与一所村小的“命运”(全文)(国际在线报道,2015-06-30)——摘:用吴校长的话来说,哪怕是当初的科举时代,也是“应试”与“生活”并举,培养的学生,做官、做生意,做手艺,都是能人干将,不像如今“死读书”。当年做校 长时,吴美熙带学生上山、下河、种树、种菜,是名副其实的“生活教育”。但如今“谁都怕孩子出‘安全’问题,连爬山也担心出危险!学生们不了解校园外的世 界,不懂未来发展需要知识、需要动手的本领,怎么会有学习的动力?!”吴校长说:“我希望,农村的学校没有围墙,能发展个性,让学生成为各方面的有用之 才。”


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