农村的院子和城里的房子不是一回事
——原标题：和孙君老师聊农村的院子和城乡养老
孙老师发了个帖子——
《农哲》第43问：农村户平宅基地多大面积合理（请参微信公众号：农道联盟资讯）
并说：
“三农”问题的根本不在于市场本身，是由城乡二元体制造成。农民宅基地从8分地到5分地，缩到2分5，是对农民权利、对农业生产的不尊重，对农耕文明的伤害。自古种田要交皇粮国税，我国取消了农业税，现在种粮还有补助，可是另一方面又把他们迁出乡村，搬上楼房，这就是今天不城不乡的农民生活现状。
我回应：
农村的院子和城市里的住房就不是一个概念！
农村的院子，一般来说，前院种菜，中间住人、做饭和存储粮食及农具等，后院养鸡养猪放狗，还有厕所。而且中间是讲究上有老下有小，一家人住在一块，甚至祖先和我们都住在一块。老人和孩子相互有个照顾，儿童不用托管，老人不用送养老院。天天都可以看到祖先牌位，也可以让祖先都看到和保佑他的后代……
所以，农村的院子，压根就不仅仅是住宿的旅店，也不仅仅是个小家的住房，甚至不仅仅是一个大家庭的活动场所，还包括各种生灵的栖息地，是有生活，有生产，有情怀，也有灵魂的地方。在功能上是一个结构较为合理稳定的，考虑了最大程度地发扬血亲间的情感和互助精神，成本极低的甚至内卷化了的，但又充分考虑了繁衍生息的，以及兼业农户生产生活的现实的，小农经济或家庭经济的最小单元。
另外，补充一：
还有朋友说，首长和专家现在一提到老龄化就发愁。我说——
那是太喜欢学习了，学了退休制度和养老制度，学出来的问题。
农村的老人基本上都自食其力，而且再老基本上都不闲着，都释放着自己的价值，不空虚。实在干不了地里活了，还要守护祖坟村庙，组织祭祀祭祖和村里的丧葬礼仪，以及邻里纠纷的调解和照看家里的孩子等等。
问题主要是城市里的问题，老人整天闲得转圈，喊着不重视他们，余热没地方发挥，退休金养老金不少领，还这病那病不少花钱，和儿女之间还常不常搞得鸡飞狗跳的。
补充二：
另外，11号12号，我会去参加一些台湾朋友来做的，一个社区营造的分享活动，我很关心他们的老人现在怎么样，他们的养老和丧葬问题怎么样，尤其是城里的丧葬现在是怎么回事，老人们都做什么，都像我们的老人退休了以后没出去，只能打打太极拳和跳跳广场舞吗？想多看看孙子孙女，还被指责不会照顾孩子吗？老了是不是就得离开老伙伴们，自己去住养老院？去世了，家里没有，社区也没有个办丧事的地方，都要赶紧发配到火葬场给一把火烧了，又埋到很远的郊区，彻底消失了最好？
这还都不说经济上的困难。在许多老人的眼里，抢着挣钱的人，都恨不得榨干他们最后一滴血，然后赶紧地、远远地，滚一边去，最好自动消失。
（2015.12.02，下午5点40）
