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*[[Nantang 13|'''南塘十三条''']];
*[[Nantang 13|'''南塘十三条''']];
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*袁天鹏译:《罗伯特议事规则》([http://book.douban.com/subject/2382433/ 豆瓣简介])
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:*袁天鹏译:《罗伯特议事规则》([http://book.douban.com/subject/2382433/ 豆瓣简介])
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*[http://www.nfcmag.com/articles/96 民主从学会开会起步](新闻报道);
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:*[http://www.nfcmag.com/articles/96 民主从学会开会起步](新闻报道);
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*[http://hi.baidu.com/rrnr/blog/item/15e91ff3ae6523cb0b46e0f3.html 从哪里着手学习《罗伯特议事规则》?](简明教程)
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:*[http://hi.baidu.com/rrnr/blog/item/15e91ff3ae6523cb0b46e0f3.html 从哪里着手学习《罗伯特议事规则》?](简明教程)
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*[http://hi.baidu.com/rrnr/blog/item/c6a3be34443453b5d1a2d3c4.html 每个人都能“控制”会议的进程!];(简明教程)
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:*[http://hi.baidu.com/rrnr/blog/item/c6a3be34443453b5d1a2d3c4.html 每个人都能“控制”会议的进程!];(简明教程)
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*[http://www.my1510.cn/article.php?id=4c793fa9df3e6f43 萝卜白菜规则在南塘-上篇] | [http://www.my1510.cn/article.php?id=3ad1ef9a0649833b 下篇](乡村实践);
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:*[http://www.my1510.cn/article.php?id=4c793fa9df3e6f43 萝卜白菜规则在南塘-上篇] | [http://www.my1510.cn/article.php?id=3ad1ef9a0649833b 下篇](乡村实践);
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*[http://www.readersdigest.cn/article/3418 王石的沉默——一个遵循“罗伯特法则”开会的协会] | 访谈:[http://www.readersdigest.cn/article/3414 与王石面对面],[http://www.readersdigest.cn/article/3416 与袁天鹏面对面](NGO实践);
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:*[http://www.readersdigest.cn/article/3418 王石的沉默——一个遵循“罗伯特法则”开会的协会] | 访谈:[http://www.readersdigest.cn/article/3414 与王石面对面],[http://www.readersdigest.cn/article/3416 与袁天鹏面对面](NGO实践);
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*更多:[http://hi.baidu.com/rrnr 袁天鹏博客] | [http://www.douban.com/group/40031/ 豆瓣议事规则讨论组] | [http://www.rules365.com/ 议事规则中文网];
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:*更多:[http://hi.baidu.com/rrnr 袁天鹏博客] | [http://www.douban.com/group/40031/ 豆瓣议事规则讨论组] | [http://www.rules365.com/ 议事规则中文网];
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*[http://www.communityaction.org.cn/ 社区参与行动];

在2011年7月18日 (一) 17:14所做的修订版本

社区建设 | 参考:乡村建设 / 开放教育 | 返回:工作坊首页

目录

我们的基本思路

1、人类有迁徙的自由。

乡村除非能成为大家新的“精神家园”,成为大家真正想生活的地方,否则迫使大家留在乡村是残酷的。多年来,乡村在中国几乎是落后的代名词,许多人都希望能逃离乡村。我们因为历史、政治等各种原因,许多人过去无法选择自己生活的地方,现在许多人能够根据自己的愿望来选择在什么地方生活,这是社会的一种进步。因此,我们只能人类迁徙自由的前提下,从社会进步的角度,来讨论乡村的重建。

2、互联网打破了时空概念。

城乡只是人口分布多少及相应的功能设置等问题。

3、谈到“乡村”要区分来看。

在谈到“乡土认同”时,许多人似乎主要说的是对“作为文化的乡村”的认同,而且是很有限的。或者可以简单地说,从文化意义上,乡村所代表的传统,在城市代表的现代文明尚不明朗时,仍为许多人提供着精神上的支撑。但从经济意义上,乡村的吸引力已经大为下降,土地所有权和流转制度等更制约着村民依靠土地来谋生的勇气。而从政治意义上,乡村仍掩盖在都市光环之下,是我们整个社会的伤疤和痛苦。

4、用“社区”的概念来统筹城乡。

5、通过“开放教育”促进“社区建设”。

无论城市或乡村,都有“处境不利”的人群需要关照。梁漱溟的思路是,从社区服务和社区发展的角度,看如何调整当地的社会结构。他当时的做法是,在乡长、乡公所、乡民议会之外,增设乡农学校,普及知识并领导乡村长期发展规划的制定等,即以“平民教育”促“乡村建设”。我们对此略作调整,提出以“开放教育”促“社区建设”。

6、通过“信息化”来解决信息、技术、人才的问题。

7、通过“资金互助”来解决资金问题。


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任务和讨论列表


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我们的反思和实践


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案例分析


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农村信息化:


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