Community Regeneration
出自新阅读实验室
社区建设 | 参考：乡村建设 / 开放教育 | 返回：工作坊首页
- 世界已经缩小，边界正在消失，陌生文化带来的冲击也迅速衰落，旅行的意义随之改变了。（by许知远《剑桥随想》）——这句话让你想到了什么？
- 人生中最重要的是什么？老盖茨给出了三个答案：家人、朋友和公共服务。——摘自《盖茨基金会的背后》
目录 |
我们的基本思路
1、人类有迁徙的自由。
- 乡村除非能成为大家新的“精神家园”，成为大家真正想生活的地方，否则迫使大家留在乡村是残酷的。多年来，乡村在中国几乎是落后的代名词，许多人都希望能逃离乡村。我们因为历史、政治等各种原因，许多人过去无法选择自己生活的地方，现在许多人能够根据自己的愿望来选择在什么地方生活，这是社会的一种进步。因此，我们只能人类迁徙自由的前提下，从社会进步的角度，来讨论乡村的重建。
2、互联网打破了时空概念。
- 城乡只是人口分布多少及相应的功能设置等问题。
3、谈到“乡村”要区分来看。
- 在谈到“乡土认同”时，许多人似乎主要说的是对“作为文化的乡村”的认同，而且是很有限的。或者可以简单地说，从文化意义上，乡村所代表的传统，在城市代表的现代文明尚不明朗时，仍为许多人提供着精神上的支撑。但从经济意义上，乡村的吸引力已经大为下降，土地所有权和流转制度等更制约着村民依靠土地来谋生的勇气。而从政治意义上，乡村仍掩盖在都市光环之下，是我们整个社会的伤疤和痛苦。
4、用“社区”的概念来统筹城乡。
5、通过“开放教育”促进“社区建设”。
- 无论城市或乡村，都有“处境不利”的人群需要关照。梁漱溟的思路是，从社区服务和社区发展的角度，看如何调整当地的社会结构。他当时的做法是，在乡长、乡公所、乡民议会之外，增设乡农学校，普及知识并领导乡村长期发展规划的制定等，即以“平民教育”促“乡村建设”。我们对此略作调整，提出以“开放教育”促“社区建设”。
6、通过“信息化”来解决信息、技术、人才的问题。
7、通过“资金互助”来解决资金问题。
>>
任务和讨论列表
>>
我们的反思和实践
>>
案例分析
- 狮山村；
- 博学村；
- 培田村；
- 福前农场；
>>
相关讨论
- 温铁军教授说的“综合农协”，是否用更准确的说法，是希望打造乡村发展的“开放平台”？
- 狮山村返乡集体创业的案例中，为什么强调从种植养殖业入手，而不是加工业入手，是否用更准确的说法，是希望用土地入股来撬动资本？
>>
相关链接
农村信息化：
- 惠农时空·新生活（惠普的电脑下乡活动，与腾讯合作开设的网站专区）；
农村金融：
- 百信之窗：中国首家农村资金互助社网站（by姜柏林）；
- 信用联盟在线：资金互助社孵化器；
议事规则：
- 南塘十三条；
- 袁天鹏译：《罗伯特议事规则》（豆瓣简介）
- 民主从学会开会起步（新闻报道）；
- 从哪里着手学习《罗伯特议事规则》？（简明教程）
- 每个人都能“控制”会议的进程!；（简明教程）
- 萝卜白菜规则在南塘-上篇 | 下篇（乡村实践）；
- 王石的沉默——一个遵循“罗伯特法则”开会的协会 | 访谈：与王石面对面，与袁天鹏面对面（NGO实践）；
- 更多：袁天鹏博客 | 豆瓣议事规则讨论组 | 议事规则中文网；
>>
相关研究
- 黄宗智：《华北的小农经济与社会变迁》探讨的问题；
- 王铭铭：小地方与大社会——中国社会的社区观察；
>>
在线社区和线下社区
- 哈维尔《对话守则》：1.对话的目的是寻求真理，不是为了斗争。2.不做人身攻击。3.保持主题。4.辩论时要用证据。5.不要坚持错误不改。6.要分清对话与只准自己讲话的区别。7.对话要有记录。8.尽量理解对方。（via方可成的博客-绝版青春）
>>
