Open Education
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*大学,是讨论“大问题”的,是让一群人可以暂时跳出日常生活的琐碎,来讨论一些平日里可能很少讨论的问题。有没有大师,倒还是其次。把大学跟大师捆绑起来,只会束缚住现代办学者的手脚。 ——小石驳“大学,大师之谓也”。 | *大学,是讨论“大问题”的,是让一群人可以暂时跳出日常生活的琐碎,来讨论一些平日里可能很少讨论的问题。有没有大师,倒还是其次。把大学跟大师捆绑起来,只会束缚住现代办学者的手脚。 ——小石驳“大学,大师之谓也”。 | ||
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*谁都不能代替别人思考,所以说思考本身都是独立的,之所以有人强调“独立思考”,可能还是说与大多数人的思考相比较而言。而批判性思考,更多的是强调观念的解构,是思考的一个倾向,这种思考本身可能也是只人云亦云,未必能称为“独立思考”。另外,这些词好像都不是什么严格的概念。——小石析“独立思考”和“批判性思考”。 | *谁都不能代替别人思考,所以说思考本身都是独立的,之所以有人强调“独立思考”,可能还是说与大多数人的思考相比较而言。而批判性思考,更多的是强调观念的解构,是思考的一个倾向,这种思考本身可能也是只人云亦云,未必能称为“独立思考”。另外,这些词好像都不是什么严格的概念。——小石析“独立思考”和“批判性思考”。 | ||
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*谁把这位爷请来的?让你给大家请位先生(我们乡下旧时对老师的尊称)回来,你怎么给大家请了个爷回来?——小石读某教育学院院长给NGO的训话有感。 | *谁把这位爷请来的?让你给大家请位先生(我们乡下旧时对老师的尊称)回来,你怎么给大家请了个爷回来?——小石读某教育学院院长给NGO的训话有感。 | ||
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*和名师网马随讨论[http://t.sina.com.cn/1657882770 这条微博]: | *和名师网马随讨论[http://t.sina.com.cn/1657882770 这条微博]: |
在2011年7月2日 (六) 07:42所做的修订版本
开放教育研究 | 参考:平民教育 / 社区建设 | 返回:工作放首页
注:开放教育和平民教育在对平民的情怀上是一脉相传的,但更多的强调用科学的思维和方式来解决平民的教育和发展问题。
目录 |
开放教育的基本分析框架
我们谈论“开放教育”,主要是因为90年中期以来,技术领域的发展和企业生存环境的变化,给整个世界对学习的认识(用教育学的话来说就是“学习观”)带来了大的突破,而这种突破随即又反映在我们对教育的认识(或者说“教育观”)上,即“开放教育”的提出。
“学习观”上的突破
我们也可以说,谈到对“开放教育”的认识时,我们至少可以看到以下几个层次:
对应理论 | 相关实践 | 观念突破 | |
---|---|---|---|
个人学习 | 学习科学 | 开放式课程计划 | 对“学习本身所具有的独立性”的认识 |
组织学习 | 学习型组织 |
企业CIO俱乐部,如用友CIO俱乐部等 | 对“学习环境”的认识 |
跨组织学习 | 社区学习 | 对“组织边界”的认识 | |
社会化学习 | 开放教育 |
社会化软件,如Delicious美味书签等 | 对“社会教育”的认识 |
其中,
对“学习科学”的探讨,自90年代以来,逐步从早期的“认知科学”中脱离出来,并和计算机科学产生一些结合,但与社会学的所谓结合,似乎仍然非常有限。在“学习科学”内部,对于“组织学习”、“跨组织学习”、包括“社会化学习”等的研究,也仍处于萌芽状态。所以谈论“组织学习”、“跨组织学习”、“社会化学习”等时,仍需要在“学习科学”之外单独来介绍。
附:“学习科学”相关研究机构:
- 华南师大未来教育研究中心(网站被恶意攻击尚未解决);
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“教育观”上的突破
对“教育观”做一个简单分解,我们就可以看到在几个方面新的认识:
基本指向 | 新的对应物 | |
---|---|---|
“作为一种社会系统的教育” | 教育系统 | 学习型社会 |
“作为一门科学的教育” | 教育科学 | 学习科学 |
“作为一种社会理想的教育” | 教育目的 | 政治学/伦理学/哲学等 |
“作为一种社会工程的教育” | 教育工程 | 开放教育 |
其中,
1)“教育目的”是一个非常有趣的话题,虽然没有人能替他人决定其“学习目的”,但“教育目的”却是长期以来困扰教育界的一个重大问题。它所讨论的问题,一般来说已经超出了教育学所能独立处理的范围,似乎更适合放在“政治学”、“伦理学”、“哲学”等课堂上做专门讨论。
2)另外,在我们国家,与“教育目的”有一个密切相关的、极为特殊的概念——“平民教育”——可能要简单提一下,它并非不能分解到上述几个话题中来进行处理,尤其是我们目前讨论的“开放教育”和“社区建设”应该说在很大程度上已经继承并且发展了其基本内涵,但它仍然作为一个相对独立的、有“中国特色”的概念,在教育界内外具有广泛而又深远的影响,有其特殊的价值,需要研究教育的同仁予以重视。
附:
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重新梳理传统教育学的分析框架
把以上视角代入到传统教育学的分析框架(强调了教学观、办学观和“成长的阶段性”)中,我们又会发现什么呢?这是我们新的课题:
大学教育 | 中小学教育 | 学前教育 | |
---|---|---|---|
成长观 | “大学生观”的核心是“人才观”、“事业观”及价值观树立? | “青少年观”的核心是“成长观”及能力或志业取向? | “儿童观”的核心是“平等观”及兴趣拓展? |
学习观 | 第2行第1列 | 第2行第2列 | 第2行第3列 |
课程观 | 第3行第1列 | 第3行第2列 | 第3行第3列 |
教学观 | 第4行第1列 | 第4行第2列 | 第4行第3列 |
办学观 | 第5行第1列 | 第5行第2列 | 第5行第3列 |
小结 | 参考:大学开放教育设计 | 第7行第2列 | 第7行第3列 |
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推进开放教育的产业环境建设
给教育技术专业师生的建议
(研究方向)
- 建议从了解企业学习和知识管理(或者说学习型组织)入手。互联网革命开启了一个知识经济的时代,企业的核心资产是各类知识产权,核心业务是处理各类信息和流程,核心员工是知识型员工。怎么帮助企业、政府、学校及各类非盈利组织搭建组织学习环境,应该是当前及未来教育技术专业最值得关注的实践领域。
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给媒体的建议
(行业资讯)
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给学术界的建议
(相关研究和行业标准)
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给NGO的建议
(专业服务)
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给大学生的建议
(人才培养)
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给基金会的建议
(资金渠道,融资2.0)
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给公众的建议
(基本理念)
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待整理
我们主要围绕“自由与生存”来展开讨论:
其中,“开放教育”主要包括:
相关素材:
- 教育改革:要大力促进职前教育的深化;
- 教师节,来自学生的挑战;
- edu2.0的对话;
- 博物馆与未来教育;
- 你们在塑造着我心目中的“乡村名校”!
- 建议从教研员和教研室入手,来改善大学生短期支教项目;
- 假如用“开放获取”的思路来做“乡村图书馆”…;
- 让喜欢读书上网和关心当地事务的人, 来运营和管理乡村图书馆!
- 推荐一个Web2.0与作文教学改革的案例;
- 豆展计划(待整理);
以及从教育产业发展的角度考虑:
其中涉及的一些核心思考:
其他链接:
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相关文章:
- 赵晓力:无形的学院;
- 薛涌:苏格拉底是如何培养精英的;
- 斯蒂夫·乔布斯:Stay Hungry, Stay Foolish;
相关链接:
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相关讨论
- 大学,是讨论“大问题”的,是让一群人可以暂时跳出日常生活的琐碎,来讨论一些平日里可能很少讨论的问题。有没有大师,倒还是其次。把大学跟大师捆绑起来,只会束缚住现代办学者的手脚。 ——小石驳“大学,大师之谓也”。
- 谁都不能代替别人思考,所以说思考本身都是独立的,之所以有人强调“独立思考”,可能还是说与大多数人的思考相比较而言。而批判性思考,更多的是强调观念的解构,是思考的一个倾向,这种思考本身可能也是只人云亦云,未必能称为“独立思考”。另外,这些词好像都不是什么严格的概念。——小石析“独立思考”和“批判性思考”。
- 谁把这位爷请来的?让你给大家请位先生(我们乡下旧时对老师的尊称)回来,你怎么给大家请了个爷回来?——小石读某教育学院院长给NGO的训话有感。
- 和名师网马随讨论这条微博:
- 1)“网络教育”的发展,既离不开各类机构对学习和办学的探索,更离不开行业资讯、相关研究和标准等的建设,这块始终就没有形成一个良性的产业发展环境。
- 2)许多人一讲“教育”,就是从“教”入手,而不是从“学”入手,这是最大的问题。有了“网络”以后,仍然是这种情况。好像把“教育”和“网络”两个词捏合到一块,就是“网络教育”。这几乎也是当前网络教育产业的现实写照。
- 3)在社会化书签网站diigo(头要伸出去看)开发团队的Joel眼里,他们在产品设计时,首先考虑的是自学、伙伴间的合作学习,然后才是在专家或教师指导下的学习。
- 4)台湾70年代经济高速发展时期,大量的中小企业崛起,对外贸易往来频繁,而公众的商业与经济知识却又极为匮乏,为了广泛地普及商业与经济知识,高希均教授走出传统大学和课堂,选择办《远见》杂志,也是非常符合当时社会实际需要的办教育的方式。
- 5)从信息科学的角度来说,一个社会在各方面的学习和成长,首先是遵循从信息/资讯、到讨论/专题、再到实践/项目、并最终形成相应的知识/方法库等,这样一个基本的发展历程,并循环往复。在我看来,这也可以作为考虑教育变革及学习型社会建设时的一条重要指南。
- 推荐某讨论组同仁关注“名师网”(http://mingshi.com)。某大姐回应:“在开源教育里,人人事事都是老师,我还是去名师近凡人吧。”/ 我只好回复:学习是不分开源不开源的,只有愿意不愿意把自己open,尝试吸收各个领域值得探讨的东西。另外,也并不是“人人都是老师”,至少你还没有把“名师网”及其群体看作老师,不是吗?/ 她自己笑了。(2010.08.31)
- 在讨论开放教育时,或许不应该忽视与“自组织”相伴的“自适应”理念:
- @思维教学随笔 指出:有专家提出,信息技术会从根本上改变人类的学习方式,因此需要花大力气去加强信息技术教育。事实上这个论点根本站不住脚,电话、电视的出现也从根本上改变了人类的生活方式,咋没见国家花那么大力气加强电话、电视的教育和培训呢?
- 我的回复:我们都知道,傻瓜式、人机交互、自助系统、支持社区、互助社区、自组织、分享主义等——这些词汇和观念,始终伴随着整个IT和互联网的发展,是信息技术革命背后一条隐含的主线。作为产业发展的话,它构成了一个商品自我教育的系统。它不过分依赖学校的信息技术教育,但对学校教育变革却是个支撑。
- 进而让我想到,与自组织相伴的,是自适应。
- 那天在微博上焦建利老师聊天,我谈到Web2.0和Web1.0的关系:
- 1)其实按我的理解,Web2.0一开始就是针对信息爆炸的环境下,无论是查找信息,还是发布信息,所面临的困境提出来的:因为无论是传统门户在信息量越来越大时,按照一级分类二级分类三级分类搞下去,还是后来的搜索,输入一个关键词进去,出来N条M页的资料,资料参差不齐,而且翻也翻不完。
- 2)查信息的人不知道该怎么查,发信息的人也不知道该怎么发。也就是说,无论传统分类和后起的搜索,作用都是有限的。因此大家觉得互联网需要一次彻底的改造,而且首先所能想到的,首先就是“自组织”,又从“信息的自组织”,到“对象的自组织”,而配套的技术策略就是blog、tag、wiki等
- 3)当然早期有很多误解,Web2.0一副革命的姿态,好像必然要革掉Web1.0的命。但冷静思考的话,分类和检索的方法,在任何时候都有它的用处。反而早期一些Web2.0斗士,过分强调“去中心化”和“用户产生内容”(UGC)的价值,而忽视了对Web1.0的继承,
- 4)在所谓的Web1.0网站积极吸收Web2.0技术和思潮,为多元竞争和业余的力量搭建平台之后,许多Web1.0时代的网站重新焕发生机,而许多抱着纯粹Web2.0哲学的网站,却没能积极吸收Web1.0的价值,黯然退场。
- 在填报北大公民社会研究中心的一个研讨班的申请表里,我意识到:
- 慈善或公益事业的本质是对知识、权力和资本的再分配。其中最大的问题,不在于“作为权力代表的政府”和“作为资本代表的市场”当前是什么态度,而在于“作为知识代表的专家学者”采取什么立场,尤其是在当前我们所说的“知识社会”中。
- 杨愈平的直言不讳和NGO的隐晦让我想到:
- 怎么创造一种机制,让NGO和基金会能像科学界一样,乐于把发现的问题拿出来共同探讨,而不是像许多政府和商业机构一样,只捡好听的说,把问题都掩盖起来,这才是整个公益领域的可持续发展,需要认真考虑的。#NGO反思#
偶感:
- 检验“教育学”的标准,是看对各类“教育现象”是否具有“解释力”。(2010.09.25)
- 是不是要一定有老师,才能学习?如果不是,“教”与“学”是否有必然的联系?在讨论教育的时候,是否“教”与“学”首先需要分开来讨论,尤其是先把怎么学的问题搞清楚,再看什么情况下必须要有“教”,而且必须是职业教师的当面授课? #教与学# (2010.09.25)
- 许多人说“批判和创新”是西方教育的两个核心理念,但我的理解是,西方所谓的“批判和创新”,并不是两个孤立的概念,“批判”是和发现问题或者和辨别问题的真伪联系在一起的,而“创新”是提出新的问题或找到问题的解决办法,即把讨论简化并集中在两点:“问题是什么,答案是什么”。(2010.09.19)
- “钱学森之问”,让各种陈词滥调又过了一遍电影。“自由”两个字,每个人都喜欢听,也快成了万金油。但如果说“自由”首先是一种状态,什么的“结构”才能带来这种状态?(2010.09.07)
- 有朋友的签名是:逆境是最佳的教育。——我在想的是:能走出逆境的人又有多少?另外,“逆境是最佳的教育”这句话,是想说明什么?是不是说,“以问题为导向”是一种好的学习方法?(2009.12.25)
摘录:
- 教育是一个民族的‘神经系统’,是一个民族传统与期望的最好表达。——《联合国教科文组织教育丛书》
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相关链接
- 首师大数学系的王永辉老师,他对科研体制、大学教育、幼小教育等有不少思考,这儿是他整理的相关专题;
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